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    法音1999年第10期(总第182期)第33页念佛·研教·往生天台山国清寺 月 悟  《释教三字经》说:“修行必择一捷径法门,方能有成。念佛法门,最为捷径。而持名念佛,尤为捷径之捷径法门也。最为要妙,宜笃信而力行。”诚然,除非不识字或半文盲,实在无法研习三藏教义,可以鼓励他一味持名念佛,并...

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    略释“教观总持”月 悟  出国清寺,站在丰干桥上,迎面一座由晚近著名书画家王震(一亭)大居士题有“教观总持”四个大字的照壁赫然入目。  明末高僧、天台宗第三十一祖藕益大师在《教观纲宗》中指出:“佛祖之要,教观而已矣。观非教不正,教非观不传。有教无观则罔,有观无教则殆。”教观二门,即教相门与...

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    功德的现实意义  月 悟  《佛学大辞典》功德条释曰:功者,福利之功能,此功能为善行之德,故曰功德。又德者,得也。修功有所得,故曰功德。  关键是世人修种种善法,做种种好事,却未必皆有功德,即有功而无所得。言其有功,因为其人修种种善法,做种种好事,有善因必有善果,种下了福田,种...

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    略说偈颂.  平常所谓“三藏十二部”、“十二部经”,指将三藏佛典的性质和方式分成十二类,在长行、偈颂、因缘、譬喻、本生、本事等十二种体裁中,偈颂不可或缺。  偈是指一种宣传佛理短句,梵语“偈”、“偈陀”,汉译为“颂”,故梵汉双举并称“偈颂”。偈有两种:一通偈,二别偈。通偈,每句字数不定,...

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    洛阳佛教2002年第1期 如是我闻天台山国清寺释.  《大智度论》云:佛将入涅槃,阿难亲嘱,以四事未决请问,一问“佛涅槃後,我等云何修道”二问“谁当作师”?三问“恶口车匿,云何共住”?四问“佛经初首作何等语”。佛告阿难:若今现在,若去世後,依四念处修道解脱!戒经是汝大师...

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  • 南昌哪里可以算命

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    《遗书与晋王》略讲 作者:. 时间:2008/2/28   《遗书与晋王》略讲  天台山国清寺 .  天台宗实际创始人、四祖智者大师(538—597),圆寂前三天,亲笔写下《遗书与晋王》(以下略称《遗书》),近二千言,作为对其菩萨戒...

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    《佛遗教经》大旨月 悟  《佛遗教经》文字简洁,但内容丰富,意趣无穷;自从姚秦三藏法师鸠摩罗什(公元344年--413年)汉译此经之后,历代公认为学佛入门必读之佛经。诠解此经、为世推崇者,有古印度天亲菩萨《佛遗教经论》(宋智圆疏、宋净源节要、明祩宏补注),明末蕅益大师依此论重解《佛遗教经解》等...

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  • 南昌红谷滩算命袁师傅

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    一切凡圣的性,无差别。性,理性,性体,本性,在凡不减,在圣不增。具足一切法,善恶染净等等,统统具足。转凡成圣,就是把自性中善的一面发挥出来,由六凡的人天小善,声闻缘觉的中善,菩萨的大善,到佛的至善。至善,又名纯善,即自性三宝,觉而不迷,正而不邪,净而不染。唯佛一人,将此至善彻底彰显。九法界众生对善的...

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  • 南昌万寿宫算命

    南昌万寿宫算命

    如何查找天台典籍?(天台宗入门必备、2015年07月02日更新完毕)._510871460102vt1u....

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  • 南昌那里算命准

    南昌那里算命准

       法无定法,因人而异。没有绝对的对,也没有绝对的错。不过,从根本上说,佛教反对偶像崇拜,强调无我,无我是佛教的核心,是与其他哲学宗教不同而又高于其他哲学宗教的所在。无我又叫做无自性、自性空,简称性空,就是说,因缘所生(缘起)的一切物质的或精神的现象(物质现象、精神...

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